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安徽滁州风光之四(欧阳修纪念馆)

日期:2012-10-18  更多当日旅游快讯>>

欧阳修纪念馆坐落在永丰县城恩江河畔的永叔公园内,总占地面积40余亩。全馆为园林式仿古建筑,目前建有宰相府、明道阁、致田阁、醉翁亭、六一亭、至喜亭和《泷冈阡表》碑亭等,铺就数千米曲径通幽的鹅卵古道,形成了一个古典园林式的名人纪念馆带公园的基本格局。在新落成的纪念馆内,陈列着重塑的欧阳修雕像以及欧公生平所画的30幅画。欧阳修纪念馆目前已正式对外开放。

美食
街边大排挡3-5元、十几元;饭店50上百元随意。 在街上通宵有宵夜吃。

主要品种是野味——蛇、野兔、野鸡等;当地的特长是薯粉丝条;招牌菜是“毛主席爱吃的红烧肉”——一种油腻的三层红烧猪肉。

所有食品的特点是:辣。


文化地理

艺术1996年12月,吉安地委、吉安地区行署将欧阳修纪念馆列为爱国主义教育基地。现在,该馆不仅是游览参观学习的好场所,而且是人们接受爱国主义教育的好课堂。近年来,赴欧阳修纪念馆观览学习的游人呈上升趋势,每年接待游人达5.5万人之多。

 实用信息

旅游信息欧阳偃生前史迹文学创作进公园大门正中,屹立着欧阳修石雕像,其右侧置建《泷冈阡表》碑亭,再往左后侧是宰相府,府内设有欧阳修生平事迹展览厅,全面简要地介绍了欧阳修生平、政绩、文学和史学等方面的贡献。永叔公园内还有肇创于宋代的状元楼和明代的报恩寺塔两处胜迹,园左有江西第二大石拱桥——恩江大桥以及驼背桥、六一桥,园右有雄伟壮观的永丰大桥。这些风景名胜错落有致,步移景迁,青桥、绿水、红楼、白塔相映成趣。秀丽的风景令人留连忘返。

福建泉州开元寺仍保存着纪年为唐大中八年(854年)的六角形佛顶尊胜陀罗尼经幢构件。经幢为乡贡进士欧阳偃及沙门文中共书。经幢有篇序文,叙述佛顶尊胜陀罗尼经是如何从印度传入中国的。佛顶尊胜陀罗经幢的书写和镌字人。陀罗经幢书写人落款是“泉郡乡贡进士欧阳偃、沙门文中共书”唐大中八年(854年)秋。唐朝泉州被誉为“泉南佛国”。经幢是卢准等三人募缘拾二千文树立的。《闽中金石略》认为“一石而两人合书,亦为创见”。更重要的是“泉郡乡贡进士欧阳偃”可弥补《泉州府志》、《晋江县志》的《选举科目》府、县志之缺。唐朝泉州仕进文人“泉郡乡贡进士欧阳偃”为佛教经幢作书,对佛教在泉州的发展也起了推动作用。

欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖。他的文学成就以散文最高,影响也最大。他继承了韩愈古文运动的精神,在散文理论上,提出文以明道的主张。他取韩愈“文从字顺”的精神,大力提倡简而有法和流畅自然的文风,反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。他不仅能够从实际出发,提出平实的散文理论,而且自己又以造诣很高的创作实绩,起了示范作用。欧阳修一生写了 500 余篇散文,有政论文、史论文、记事文、抒情文和笔记文等,各体兼备。他的散文大都内容充实,气势旺盛,具有平易自然、流畅婉转的艺术风格。叙事既得委婉之妙,又简括有法;议论纡徐有致,却富有内在的逻辑力量。章法结构既能曲折变化而又十分严密。《朋党论》、《新五代史·伶官传序》、《与高司谏书》、《醉翁亭记》、《丰乐亭记》、《泷冈阡表》等,都是历代传诵的佳作。欧阳修还开了宋代笔记文创作的先声,其《归田录》、《笔说》、《试笔》等都很有名。欧阳修的赋也很有特色,著名的《秋声赋》运用各种比喻,把无形的秋声描摹得非常生动形象,使人仿佛可闻。这篇赋变唐代以来的“律体”为“散体”,对于赋的发展具有开拓意义。欧阳修的诗歌创作成就不及散文,但也很有特色,其中不少诗反映了人民疾苦,揭露了社会的黑暗;他还在诗中议论时事,抨击了腐败政治。但他写得更多、也更成功的是那些抒写个人情怀和山水景物的诗。他的诗在艺术上主要受韩愈影响。总的来看,风格是多样的。欧阳修还善于论诗,在《梅圣俞诗集序》中提出诗“穷者而后工”的论点,发展了杜甫、白居易的诗歌理论,对当时和后世的诗歌创作产生过很大影响。他的《六一诗话》是中国文学史上第一部诗话,以随便亲切的漫谈方式评叙诗歌,成为一种论诗的新形式。欧阳修也擅长写词,主要内容仍是恋情相思、酣饮醉歌、惜春、赏花之类,尤善以清新疏淡的笔触写景抒情。还有一些艳词,虽写男女约会,也朴实生动。欧阳修在经学、史学、金石学等方面都有成就。他研究《诗》、《易》、《春秋》能不拘守前人之说,提出自己的创见。史学造诣更深于经学,除参加修撰《新唐书》 250 卷外,又自著《新五代史》,总结五代的历史经验,意在引为鉴戒。他勤于收集,整理了周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻,编辑成一部考古学资料专集 -- 《集古录》。欧阳修在中国文学史上有重要的地位,他大力倡导诗文革新运动,改革了唐末到宋初的形式主义文风和诗风,取得了显著成绩。由于他在政治上的地位和散文创作上的巨大成就,使他在宋代的地位有似于唐代的韩愈。他荐拔和指导了王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等散文家,对他们的散文创作发生过很大影响。他的平易文风,还一直影响到元、明、清各代。欧阳修的著述,今存《欧阳文忠公全集》,其生平事迹,宋人胡柯撰《庐陵欧阳文忠公年谱》附录于全集。另有清人杨希闵《欧阳文忠公年谱》、华孳亨《增订欧阳文忠年谱》。

 

 
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